那雅村，一个古拙传统的海南村落，也曾面对着空心化的困境，年轻人外出，传统修建搁置、旷费，乃至崩塌，这些老房子该何去何从？出走的乡民还能重返乡土吗？村落的凝聚力还能否重现？这些困扰许多传统村落的难题，那雅村给出了一种答案。

  4月15日伊斯坦布尔，联合国教科文组织与世界修建师协会联合举行的全球可继续修建奖颁奖会上，我国修建师叶曼成为全世界五位获奖修建师之一。她所掌管的“我国传统村落那雅村维护使用活化项目”取得“全球可继续修建奖 Global Award for Sustainable Architecture。

  颁奖现场，海南传统村落的风景、修建被设置成了现场背景图，得到了世界媒体的广泛报导。

  那雅村，坐落海南中北部，从属澄迈县永发镇。村落交通便当，间隔海口美兰世界机场仅42.5公里，约37分钟车程。

  村落三面椰树环抱，北侧与松涛水库的水相连，水渠穿村而过。南面视界开阔，目之所及是一片大田洋。“田洋’是海南人对水田较为形象的称号，也是海岛特有的田洋文明”。

  那雅所在的澄迈县以及琼北区域，归于世界稀有的第四纪火山群，有火山100余座。那雅村邻近就有多个火山口，如坐落永兴镇的罗京盘，是一处数十万年曾经喷射的火山，因年代久远，喷射构成的火山熔岩现已红土化；还有包含38座形状完好火山在内的“马鞍岭-雷虎岭火山群，在距今10000年左右还有喷射的现象。

  火山灰和火山岩风化土，带给琼北土壤许多的矿物质和微量元素，成果了一方膏壤。火山岩石也被乡民用来堆叠田垄、铺设路途、制作房子，构成特别且壮丽的火山岩石民居。民居内部，用十根菠萝蜜的树木支撑起了粘土瓦的房顶，便成了特征的传统民居“十柱屋”。

  那雅村前史悠远持久，文明厚重，但仍然面对着村落空心化、基础设施陈腐等问题，叶曼带领的篆山营建团队与风土志运营团队，通过长时间的在地日子、空间营建、与社区运营，参加、阅历并见证着这片陈旧栖居之地的重生：

  从一块块被编号的火山岩石开端，到村落前史的考掘、火山遗址的寻访、乡下播种的调研、井边故事的搜集、出走乡民的采访.....

  在民居改造中，结构杰出的民居，只做内部装修，保存原汁原味的“十柱屋”形制，并布设光纤电缆和传感器衔接路灯、显示屏等，凭借今世科技的支撑让传统村落愈加才智。

  全体破落的民居，以不一样的尺度且模数化的木构进行一次“骨骼置入术”，晋级为“新民居样板”。选用装配式木结构，嵌套在非标准的火山岩石墙体之间，构成大大小小的空地。空地之中，营建柔性的美化地带。至此，传统民居被重构为一个充溢风、光、植物以及木构装修的现代寓居空间。

  公共空间“那雅客厅”，则呼应热带区域“树下纳凉”的习气，选用了与房顶相同原料的半透明阳光板。阳光板作为一种今世的循环资料，既能让阳光可控地透入，又能遮风挡雨，让整个公共区域变得轻盈。

  篆山营建修正了“三口古井”周围的景象，使用天然的地下水做了小小的生态湿地。雨水通过“林巷井塘田的通路，进一步疏通，以便飓风天的雨水、村后风水林溢出的雨水得以更快通过五条巷道，排入鱼塘之中。

  一起，以果树及可食用植物为主，欣赏类植物为辅，连续并强化了“前榕后(加)布中枇杷”的栽树格式，全体景象运用了大约120 种不同品类植物并制作了标识牌，犹如一个敞开的热带植物科普展。

  村落全面“活化”后，从一个农耕日子的传统村落，转换为一个现代日子的空间，具有工作、休闲、交际、侨居等多种功用。在此过程中，空间转译也是日子转译，留住个老乡民，也迎来了许多新乡民。

  在那雅村长时间驻守的创作者、新乡民工作多样，有测验可继续修建木构营建的修建师，有专心生态修正景象规划的景象师，有艺术驻地的世界文明组织，有专心规划酒店、构思餐饮的运营共建人，更有拿手社区共建的社区营建者。不断融入弥合人与人、人与自然之间的联系。

  从面对空心化的海南陈旧村落，到现在引进新乡民、新日子方式的传统村落。那雅村，在一群年轻人的长时间陪同、精心耕耘下，完成了传统村落的活化与更新。

  那雅村曾面对的问题，是许多传统村落面对的困境。而它的重生也是许多传统村落，所等待的。

  来海南那雅传统村落，住在千年火山岩的民宿里，沉溺式体会海岛日子：一边是热带海岛风景，一边是百年火山岩的传统村落，还有十分多沉溺的传统、现代文明体会，构思传统甘旨，文创活动等你来！（陈建峰 冯轻轻）回来搜狐，检查愈加多